天山观察丨做挂饰、折纸菊、线上祭奠……年轻人的清明正被重新定义——2026清明系列观察之二

　　天山网-新疆日报记者 郭宏磊

　　素花祭清明，思念藏于心。

　　扎风筝、折纸菊、线上祭奠……今年的清明节，年轻人开始用自己擅长也喜爱的方式，安放对亲人的思念，致敬未曾谋面的英烈。形式变了，情意更浓。

　　“不是大哭，是心里被轻轻碰了一下”

　　4月2日，23岁的张伊健捏起一团艾草，小心翼翼地将叶片包裹住鸡蛋，再用细线缠紧。旁边一个五六岁的小男孩歪着头看他，他也看回去，两个人同时笑了。

　　这是乌鲁木齐市米东区地磅街道东瑞北路社区清明主题活动现场，张伊健平时就爱做公益，微信上看到招募信息就报了名，本以为自己只是来帮忙的志愿者，可真正坐下来，手心里揉着艾草时，他才发现，这一次，被“帮助”的人是自己。

张伊健（右一）和小朋友一起做手工风筝。本人供图

　　用艾草做花叶花蛋，扎风筝形状的挂饰，在上面写诗句，活动的内容并不复杂，现场还讲了清明节的由来，吃青团、扫墓祭祀、踏青，以及纪念英烈的意义。

　　“之前我对清明的记忆还停在小时候，觉得是‘上坟烧纸’。”张伊健说。那时候他跟着长辈，看着纸钱在铁桶里翻卷成灰，烟雾呛得人睁不开眼。

　　可当天，当他认真投入手工制作中后，奶奶的身影忽然就浮现出来了。

　　2025年，张伊健的奶奶去世了。他当时在学校，没能赶上见最后一面。那份“来不及”像一根刺，扎在心里一年多，他以为时间久了就会好。可那天，安静的氛围，大家轻声诉说逝去亲人的故事，对张伊健来说，那些没来得及说的话、没来得及流的泪，忽然全涌了上来。

　　“不是大哭，是心里被轻轻碰了一下。”他说。活动结束后，他把那枚艾草花蛋和写有“奶奶，想你了”的挂饰带回了家。

　　“以前祭祀方式比较单一，烧纸、放炮、摆供品，有些沉闷，还有火灾隐患。”张伊健说，“现在这样的方式，既环保，又能寄托对亲人的思念。年轻人更愿意接受，不是不尊重，而是换了一种更舒服的表达。”

　　“说不清楚为什么，就是觉得不能马虎”

　　2000年出生的张泽鹏是乌鲁木齐米东区卡子湾街道华盛社区的一名干部，以往，清明对他来说，更多是家里的仪式。跟着长辈去扫墓，烧些纸钱，摆几样点心，然后离开。

张泽鹏（中间）做完手工菊花后和大家一起默哀。本人供图

　　今年不一样。社区组织大家折纸菊，共同祭奠“海空卫士”王伟烈士。活动前，大家先一起学习了王伟的事迹。2001年4月1日，那架编号81192的战机，那句“我已无法返航，你们继续前进”的遗言，深深感动着在场的每一个人。

　　“以前对王伟的了解只停留在‘英雄’两个字。”张泽鹏说，“这次详细学习了事件经过，感触很深。”

　　随后，大家开始做手工菊花。黄纸折叠、剪裁、粘贴，一片花瓣一片花瓣地做。张泽鹏做得很慢，他把每片花瓣的边缘都仔细捋平，再一层层粘上去。“说不清楚为什么，就是觉得不能马虎。”他说。

　　会议室里很安静，只有纸张摩擦的沙沙声。十几个人低着头，手里都开出一朵朵黄菊。

　　这些手工菊花被整齐摆放在英烈照片旁。然后，是一阵长久的沉默。所有人站在一起默哀，没有人说话，没有人看手机。张泽鹏说，那种氛围比想象中更严肃，“你站在那里，忽然觉得你不是一个人，你身后是很多很多人。”

　　他还参与了线上祭奠。在祭奠网站上，张泽鹏认真阅读了那些不为人知的英烈事迹——有些名字很陌生，有些甚至连照片都没有。他在留言框里打下：“谢谢你们的牺牲，我们不会忘记。”

　　“能安放情感，也能治愈自己”

　　张伊健和张泽鹏的故事，不是个例。越来越多的年轻人正在用新方式走进清明，制作节气手工、学习英烈事迹、线上祭奠留言、诗词寄哀思。在乌鲁木齐多个社区，清明主题活动通过微信群、社区公众号等年轻人熟悉的渠道发布，报名的人里，90后、00后的比例逐年上升。

　　乌鲁木齐经济技术开发区（头屯河区）火车西站街道机务段路西社区今年清明节组织了“巧手制作永生花，文明祭扫寄哀思”活动。活动中，年轻人参与数量相较以往明显增多。

　　作为此次活动的策划组织者、社区党建专干，田佳钰观察到一个明显的变化：“现在年轻人对清明节等传统节日越来越上心了。”在她看来，社区活动的形式愈发灵活多元，正契合年轻人的审美与习惯。“对他们而言，清明活动不只是一个情绪出口，更是一个表达思念的渠道——能安放情感，也能治愈自己。”